揭“华藏宗门”的神秘面纱 起底劣迹斑斑的邪教组织

　　“他就是个变态、骗子、恶魔，用卑鄙的手段性侵了我，还用阴招让我流产……”一位女弟子的血泪控诉，撕开了“华藏宗门”掌门人吴泽衡伪善的面纱。

　　这位弟子所说的卑鄙手段，就是吴泽衡的“双修”理论：“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增强法力”。这位20出头从山东慕名前往珠海的女弟子，在给吴泽衡当秘书不到一个月的时间里，就在修行之名下被奸淫，此后随叫随到满足吴泽衡的性欲，并不让其采取避孕措施。其所说的阴招，就是当这位弟子第一次怀孕时，吴泽衡以时辰不对，孩子不能要，否则会把痛苦带给家人为由，让其打胎。当这位弟子第二次、三次怀孕时，吴泽衡把自己调制的神奇药水给她喝，导致其下体出血流产。流产后，吴泽衡还轻描淡写地告诉这位弟子：恭喜你，疾病已除。

　　据了解，近年来吴泽衡以“双修”等名义引诱、胁迫女弟子与其发生关系。一受害女弟子称：“基本上女弟子都跟他有过。他会逼我们去做人流打胎。”

　　控诉吴泽衡“禽兽不如”“”“希望法律对他严惩”的，是吴泽衡的亲戚，也是其弟子。据她讲，吴泽衡一直喜欢玩弄女性，早年在老家曾与两姐妹同居，同时致两姐妹怀孕。创立“华藏宗门”后，吴泽衡玩弄女性更是肆无忌惮,常常以“双修”为名奸淫女弟子，连晚辈和幼女也不放过。

　　千方百计敛财，涉案金额近700万元

　　在珠海市九洲大道一小区，吴泽衡有一套190多平方米的房产，这里是他居住、设立佛堂、作为活动据点的地方。而这套房是吴泽衡的一辽宁弟子出资130多万元为其买下。此外，还有弟子卖房、卖厂为其供养。

　　吴泽衡还自有一套生财之道，比如收取拜师费、奉献金、开光法器、培训班、捐款……

　　每一个新成员加入，吴泽衡都要通过拜师仪式亲自收取拜师费。据了解，吴泽衡以闭关为名，要求弟子购买标价1700元的僧衣，3900元的佛珠，600元的香。此外，还要给供养上师费用3000元，给提供闭关场所的交纳1100元钱。也就是说，每个闭关的人，差不多要花近万元。

　　每逢生日、成道日、佛诞日聚会等，吴泽衡就会放出银行账户，收取各地信徒的供养款、奉献金。

　　这些并不足以满足他的“皇帝”般的生活，除了供养，吴泽衡还做“买卖”。

　　2010年，吴泽衡在珠海市开办毗卢性海服务中心(佛具店)，通过制造散布灾难谣言，向弟子兜售所谓的开光法器“戒坛方”、大日如来佛，并强制摊派销售任务牟取暴利。

　　2011年3月，吴泽衡利用日本的核辐射事件，推出避灾法器“戒坛方”。成本价只需百八十元的“戒坛方”，经过吴泽衡“加持”后，以上千元的价格卖给弟子。他称“其所临之，千佛朝护，诸圣驻绕，为多难娑婆消灾减劫。”

　　吴泽衡到底是个什么人？“华藏宗门”究竟是个啥组织？

　　在一部名为《觉者》的宣传片中，吴泽衡自号“觉皇”“华藏初祖”，“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引，11岁入山随师修行，18岁师从少林寺高僧德禅，成为少林寺历史上最年轻的总监坛”……

　　长达18分钟的个人宣传片，将吴泽衡描绘得超凡脱俗、惊为天人。据一些弟子讲，吴泽衡经常吹嘘：他是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人、少林寺第32代传人，是“大日如来佛”的化身；英国剑桥大学人文博士、客座教授，香港联合大学哲学教授；会武功，有“天眼通”“宿命通”，可以预测地震、水灾等灾难信息。

　　胡言妄语背后的真实情况如何？据警方查实，吴泽衡是广东省揭阳惠来人，地地道道农家出身。少时玩弄女性、耍流氓，在当地公安机关留下案底；16岁离开家乡后闯江湖，去过河南，上过北京，下过海南，会点拳脚略懂医术，时不时闹点事儿被人告到公安机关；上世纪90年代初，冒用气功名义建立“华藏功”组织，吸收信徒，传播迷信邪说；2000年因非法经营、擅自发行股票等被判处有期徒刑11年；2010年出狱后，重操旧业，继续从事非法活动。

　　“从沈阳回到北京，只需两秒钟” “曾经连续九年每天只吃一颗红枣，喝一杯茶”“用嘴吹一下，能把一场大雨吹下来”……吴泽衡的胡吹邪说，在其出版的非法出版物《点亮心灯》《宗门品》《生命的本质》中也有记载。2014年11月，广东省新闻出版广电局出版物鉴定委员会认定，这些书含有伪科学和宣扬迷信内容，主要表现为批判现实，发泄不满；借助佛学，贩卖私货；故弄玄虚，自我吹嘘。

　　据警方查实，“华藏宗门”裹挟弟子有数千人，分布于北京、上海、广东、江苏、安徽、山西等10多个省市。在美国、挪威等国家，也有少量信徒。在“华藏宗门”内，有着分工严密的组织体系，设有护法组、秘书组、内务组，在各个省份还有专门的协调员。

　　善用心机，对弟子实施精神控制

　　一位王姓弟子道出了吴泽衡实施精神控制的奥妙：拜师时要发毒誓，不能把“华藏宗门”内部的事说出去；不能怀疑、背叛吴泽衡，否则没有好下场。弟子们反映，吴泽衡多次对他们说：“如果违背师命，就会得癌症、绝症，家人将不得好死，会下十八层地狱”。

　　“挺能忽悠！” “伪善的面孔，依然有一定的亲和力”。这是醒悟后的弟子对吴泽衡的评价。吴泽衡口才好、记性好，见过一次面、报过一次名的，下次见面就能叫出人名来，他还能全文背诵晦涩难懂的明朝刘伯温所著《黄金策》。

　　另一位弟子的讲述，或者更能看出吴泽衡的忽悠。她是怀着好奇心、抱着试试看的想法去珠海拜见吴泽衡的。到了吴泽衡的客厅，聚了三四十个人。一介绍，有北京的一级演员，有上海的博士、银行高管，还有这个人是什么背景，那个人是什么背景……一听，就觉得是高大上、有品位的团体，就想加入。后来她加入“华藏宗门”后才发现，这些人其实是吴泽衡用来充门面的，只要有新人来，就会如法炮制把他们像摆设一样搬出来炫耀一番，充满诱惑，不但让人放松警觉，还心生向往。

　　为了自我抬高、神化，吴泽衡除了虚构头衔，还编撰很多传奇故事，移花接木地制作很多与高官同台合影的照片。在拍摄《觉者》宣传片，还让年轻的弟弟当替身，展现出青春、灵动的形象。

　　营造前呼后拥、唯我独尊的氛围，是吴泽衡惯用的伎俩。从“华藏宗门”的活动现场录相看，吴泽衡是绝对的中心，身边人对他表现的是绝对的毕恭毕敬。同时，他以授法号排辈份，形成等级分明的管理，让人对他言听计从，否则就会受到惩罚。

　　为了给人造成接触他不容易的假象，拜师要写申请表；弟子想见他，必须经秘书禀报，同意后方可；为了耍派头，有时吃饭他不自己动手，由秘书夹菜，吃虾蟹时还得要秘书剥壳。

　　邪教和宗教有天壤之别

　　邪教和宗教之间是有天壤之别的。首先，邪教组织往往有一个活着的教首，这跟宗教是完全不一样的。宗教的教首是历史传承而来的，比如佛教、道教。其次，邪教组织的教首往往声称自己无所不能，自己能解释宇宙间的一切，而且要求信众臣服。第三是跟社会的关系，很多宗教组织主张融入社会、遵守法律、推崇道德、维护社会的和谐，但邪教组织不是，它们往往是反科学、反人类、反社会的。此外非常重要的一点是，一些邪教组织有贪财、敛钱的行为。一般正常的宗教是不允许神职人员随意敛财的，但“华藏宗门”贪财、敛财的行为显然非常过分。

　　铲除邪教滋生的土壤刻不容缓

　　那么，如何才能将这样的邪教组织铲除？铲除其滋生的土壤是问题的关键。在很多的情况下，邪教和贫困是相伴而生的。特别是在农村地区，邪教组织蔓延得非常广，这需要我们在扶贫的同时不断宣传科学，促进进步，让人们生活渐渐富裕起来，丰富头脑中的科学知识，这样才能让邪教走开。另一方面，我们看到，像刚才提到的“华藏宗门”，有一些信众是受过高等教育的，有一些企业家生活很体面，那他们怎么也会信呢？这就说明有些人头脑中虽然有知识，但是却缺乏信仰。这就要求我们不断推进主流核心价值观的宣传，让人们的头脑中有主流价值观的信仰，这样才能让邪教组织的影响从我们身边走开。

　　打击邪教的这场斗争，不会是一朝一夕的斗争，是一个长期的斗争，我们希望这场斗争能够持续下去，因为它关涉到社会的稳定，也关涉我们每一个人的安全。　　

　　(据人民网，新华网，央视新闻综合)